Galatians 6:9
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
Let's not be weary in doing good, for we will reap in due season if we don't give up.
恒心行善
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
付出了许多却看不见回应，容易让你怀疑认真还有没有意义。这节经文没有直接回答怎样减轻工作压力，它所鼓励的是行善不丧志，并以收成的盼望支撑恒心。这里的收成不能被换成升职、加薪或项目成功的保证，行善也不等于无限接下任务。你可以辨认，今天有哪些小事仍值得忠实去做：不把焦虑转嫁给同事，不为了赶进度掩盖问题，也不因疲惫而轻看别人。休息、求助和调整负担，并不必然与恒心冲突。当你暂时看不到成果时，有哪一件善的事，仍是你愿意在能力范围内继续做的？
带走一句行善的恒心不必以耗尽自己为代价。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
更好地去爱，往往不是一次热烈的决定，而是在平常日子里继续选择良善。这节经文劝人行善不可丧志，并以到了时候收成的盼望鼓励恒心。它没有把收成等同于对方一定改变，也没有保证这段关系会成为你期待的样子。你可以留意那些不显眼却真实的善：认真听完一句话，承担自己的过失，不用尖刻的话回应失望。恒心也不等于反复容忍伤害；辨认什么是真正的善，比一味坚持更重要。疲惫时，承认需要休息与帮助，并不取消你行善的心。今天，有哪一个不为换取回报的善意，是你愿意认真实践的？
带走一句爱的恒心可以落在不求回报的小事里。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
关于接下来需要放下什么，这段话没有给你一份明确的清单，却让你留意行善时的丧志与灰心。你可以在神面前停一停，看看自己是否把每一次付出都变成了对成果的追问，或因暂时看不见改变，就否定已经做过的善。放下的未必是那件值得做的事，也可能是催促自己立刻见效、一定被人理解的压力。「到了时候」容许你承认等待并不容易，也不必把收成当作对眼前处境的预测。这节经文让你看见，哪一种对结果的执着可以慢慢松开，好让你仍有余地继续行善？
带走一句善的意义不只由眼前的回报来衡量。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
做着许多有意义的事，也可能让你疲惫得听不见自己的心。这节经文没有直接教人如何安静，却把目光放在行善中的灰心，以及需要时间的收成上。这里的劝勉不是给所有忙碌盖上正当的印章，也不能用来保证你手里的每件事都会得到预期结果。你可以停下来辨认，哪些投入确实是在行善，哪些只是害怕停下而不断加上的任务。经文所说的「到了时候」，也提醒你不必把善的价值全系在即时回应上。歇息不必被视为放弃行善；承认疲乏，也让你更诚实地看待自己的限度。面对那些暂时看不见回应的善意付出，你心里的疲乏更多来自付出本身，还是来自必须尽快看见成果的催促？
带走一句行善的价值不必全由即时成效来衡量。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
3人若无有，自己还以为有，就是自欺了。
4各人应当察验自己的行为；这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，
5因为各人必担当自己的担子。
6在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
7不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是甚么，收的也是甚么。
8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
9我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
10所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。
11请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！
12凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。
13他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要藉着你们的肉体夸口。
14但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
15受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。