首页登录今日订阅经文库方法关于隐私中文English
← 返回经文库

箴言 12:4

Proverbs 12:4

经文

才德的妇人是丈夫的冠冕;贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。

对照

A worthy woman is the crown of her husband, but a disgraceful wife is as rottenness in his bones.

主题

丈夫的冠冕

带着问题来读这段经文

很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案,而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。

我该如何面对工作中的这段压力?

冠冕与骨中朽烂,是这节经文描述婚姻影响的两个鲜明画面。它没有直接回答如何处理工作压力,而是在说,配偶的品行能够给亲密关系带来尊荣,也能够造成深处的损伤。读这句话,不宜把自己的工作困境归咎于妻子,更不宜拿它给伴侣贴上羞辱的标签。你可以留意的是,压力是否正在进入家中的相处,使言语变得尖刻,让最亲近的人承受不属于他们的责备。若你没有配偶,也不必硬把这句话套进同事关系。面对压力,承认疲惫与留意言行可以同时发生;你最需要为哪一次伤人的回应承担自己的责任?

带走一句承认工作中的疲惫,不等于免去言语的责任。

同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6

我想在这段关系里学会更好地去爱。

冠冕的荣美与骨中朽烂的疼痛,把关系中彼此扶持和彼此伤害的差别摆在你面前,也提醒你,亲近之人的言行常会触及内心深处。这节经文以妻子对丈夫的影响为图像,但你不必借此给伴侣贴上标签,而可以在神面前留意,自己的话语与行动如何影响所爱的人。学会更好地爱,不只是让对方感到体面,也包括不以羞辱换取服从,在受伤时诚实表达,在伤人后愿意承认,同时不把忍受伤害当作爱的证明。冠冕与骨这两个图像,让你看见自己可以改变哪一种相处方式,使对方多一分被尊重的空间?

带走一句亲近之中的言语行为也需要尊重。

同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6

接下来这段时间,我需要放下什么?

才德的妇人与贻羞的妇人形成鲜明对照,显出亲密关系中的言行能带来截然不同的影响。这节经文没有直接告诉你该放下哪件事,却指出才德能够带来尊荣,贻羞的行为则会深深损害关系。它不适合用来给伴侣贴上标签,更不能成为要求受伤的人继续忍耐伤害的理由。你可以先回到自己的言语与行动,看看是否有讥讽、轻蔑,或在人前使对方难堪的习惯需要停止。放下这些,不是掩盖分歧,也不是独自承担关系中的全部责任,而是在诚实表达时仍尊重彼此。你有哪些习以为常的表达,正在伤害一个与你亲近的人?

带走一句亲密关系里的尊重体现在日常言语之中。

同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6

我该如何在忙碌中安静下来?

这节经文谈的是婚姻中彼此的影响,并没有直接回答你如何在忙碌中安静下来。冠冕与骨中的朽烂,把关系里使人得尊荣或受伤的力量摆在眼前,也让你留意忙碌如何进入日常相处。你可以暂时停下手边的事,在神面前回想,今天的言语和神情,是给身边的人支持,还是添了压力。这样的停顿不是要求你承担所有人的情绪,而是让你诚实看见疲惫,也为温柔留出一点空间。冠冕与骨这两个意象,让你看见哪一段关系需要你先安静片刻,再带着关怀回应?

带走一句亲密关系里的言行值得被认真看待。

同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6

换一个你自己的问题

写下你此刻真正的问题,Lectio 会以箴言 12:4这段经文回答它。

或者:以这段经文走一遍圣言诵读的五个步骤 →

箴言 12 章 · 上下文

1喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类。

2善人必蒙耶和华的恩惠;设诡计的人,耶和华必定他的罪。

3人靠恶行不能坚立;义人的根必不动摇。

4才德的妇人是丈夫的冠冕;贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。

5义人的思念是公平;恶人的计谋是诡诈。

6恶人的言论是埋伏流人的血;正直人的口必拯救人。

7恶人倾覆,归于无有;义人的家必站得住。

8人必按自己的智慧被称赞;心中乖谬的,必被藐视。

9被人轻贱,却有仆人,强如自尊,缺少食物。

10义人顾惜他牲畜的命;恶人的怜悯也是残忍。

更多箴言经文

开始一次圣言诵读

登录

或使用邮箱

没有账号?注册