2 Corinthians 4:16-18
所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
Therefore we don't faint, but though our outward man is decaying, yet our inward man is renewed day by day. For our light affliction, which is for the moment, works for us more and more exceedingly an eternal weight of glory; while we don't look at the things which are seen, but at the things which are not seen. For the things which are seen are temporal, but the things which are not seen are eternal.
不要丧胆
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
疲惫累积的时候，眼前的任务和评价很容易占满你的视野。这段经文没有直接说明怎样处理工作压力，却把人的目光从所见的消耗，转向内里的更新与永远的荣耀。这里的「至暂至轻」，是在永恒的尺度中谈苦楚，不是要求你否认今天的沉重。「不丧胆」也不等于身体不需要休息，或必须继续承受不合理的要求。你可以诚实承认疲倦，同时不把眼前的成败当作生命的全部。在祷告中停一停，辨认那些无法用绩效衡量、却值得守护的事。什么时候，你会把工作中的一次成败看成对整个人生的评判，而忘了生命中还有不能用绩效衡量的事？
带走一句眼前的消耗不是衡量生命的全部尺度。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
关系里的疲惫，有时会让你只看见眼前的争执、冷淡与自己的不足。这段经文没有直接教你怎样爱一个人，却把目光从可见的消耗转向内心的更新与永远的分量。保罗谈到苦楚，并不是邀请你轻看真实的伤害，也不是说忍受一切才算有爱。你可以在祷告中慢慢辨认：哪些反应只是急着赢得眼前的肯定，哪些选择更贴近你愿意持守的爱。一次谈话的成败，不必成为衡量整个人的尺度；愿意倾听、承认过失，也值得认真看待。当你不再只盯着对方此刻的反应，你最想在自己的内心培育什么？
带走一句眼前的回应不是衡量爱的唯一尺度。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
有些难以放下的东西，是你用来确认自己还过得好的凭据：体力、表现，或别人看得见的成绩。这段经文没有替你列出接下来该舍弃的事物，却把暂时与永远、外在耗损与内心更新放在一起。它称苦楚为至暂至轻，不是要你否认疼痛，而是在永远的尺度中谈论苦楚。你可以留意，自己是否把眼前的得失当成了衡量一切的标准。放下这种标准，不等于放弃照顾身体、处理困难，而是不让所见的处境占据全部目光。此刻，有哪一种看得见的变化，正在左右你对自己生命价值的判断？
带走一句眼前的得失不是生命价值的全部尺度。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
忙碌常把你的目光拉向眼前：未完成的任务、身体的疲惫，还有不断催促的消息。这段经文没有教你怎样安排安静的时间，却把所见的暂时与所不见的永远放在一起，让人重新衡量正在承受的事。保罗没有否认外体的损耗，也没有要求人假装苦楚不存在；不丧胆，与承认疲惫可以同时发生。你可以暂停片刻，不急着解决所有事情，只在神面前说出自己的消耗，再问哪些事值得长久顾念。安静不一定是周围没有声音，也可以是不再让眼前的紧迫占满整个心。怎样的停留，能让你在神面前诚实承认眼前的消耗，也为值得长久顾念的事留一点心里的空间？
带走一句眼前的紧迫并不是心中唯一的尺度。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
12这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
13但我们既有信心，正如经上记着说：「我因信，所以如此说话。」我们也信，所以也说话。
14自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与 神。
16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。