2 Corinthians 5:17
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
If anyone is in Christ, he is a new creation. The old things have passed away. Behold, all things have become new.
新的开始
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
一次失误、一段低潮，可能让你觉得自己已经被工作中的评价定了型。这节经文没有承诺新的岗位或顺利的转机，而是说，人在基督里就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。这里的更新关乎人在基督里的身份，不是保证旧问题立刻消失。你仍然可以承担该承担的责任，修正做错的事，却不必让过去的表现成为对自己的全部定义。面对压力，也许可以从辨认一个旧习惯开始：是否总用逞强掩饰疲惫，或把一次失败当作永远的结论。今天，你愿意在哪一个具体回应里，不再让旧有的自我判断作最后的决定？
带走一句过去的工作表现不是你全部的定义。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
回望自己曾经说过的重话，或一再重复的疏远，你可能担心：我是不是只能这样去爱。这节经文没有直接说明怎样修复关系，却宣告在基督里的人是新造的人，旧事已过，都变成新的了。这里的新，不宜被当作抹去伤害后果的借口，也不保证对方立刻恢复信任。它让你不必只用过去的失败定义自己，同时仍认真承担过去的责任。你可以把悔意带进祷告，并让它落实为一次不推卸的道歉、一回耐心的倾听，或对旧习惯的诚实面对。若不再急着证明自己已经改变，你愿意从哪一个具体回应开始，学习与过去不同地去爱？
带走一句新的身份不抹去责任，也不被旧错定义。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
旧有的标签有时比旧事本身更难松开：一次失败，便觉得自己永远失败；一种习惯，便认定自己只能如此。这节经文说，在基督里的人是新造的人，旧事已过，都变成新的了。它没有列出你该舍弃的具体事项，也没有承诺往后的日子不再艰难，却把人的身份放在与基督的关系中，而非过去的定论里。你可以省察，哪些自我判断已经成了拒绝改变的理由。放下它们，不是抹去经历、逃避后果，而是不再让旧事独占对自己的解释。面对仍需承担的责任，你是否愿意松开那个反复告诉你“我只能这样”的旧标签？
带走一句过去的经历不必成为解释自己的唯一依据。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
你也许已经习惯一刻不停，甚至在休息时仍觉得自己不够努力。这节经文没有直接说明如何调整忙碌的生活，却宣告在基督里的人是新造的人，旧事已过，都变成新的了。它把人的身份放在与基督的关系中，而不是放在不断完成任务的表现里。这并不表示疲倦的习惯会立刻消失，也不是要求你马上活出毫无挣扎的样子。你可以在片刻安静中辨认：那些必须一直忙、必须证明价值的想法，是否仍在支配你。新的身份值得被慢慢领会，不必再把安静当作另一项需要达标的成绩。若不靠今天完成了多少事来定义自己，你愿意怎样理解此刻的你？
带走一句在基督里的身份，不由忙碌的成绩定义。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
11我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在 神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。
12我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。
13我们若果颠狂，是为 神；若果谨守，是为你们。
14原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；
15并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
16所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。
17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
18一切都是出于 神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
19这就是 神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
20所以，我们作基督的使者，就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。
21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。