John 5:17
耶稣就对他们说：我父做事直到如今，我也做事。
But Jesus answered them, 'My Father is still working, so I am working, too.'
做工的神
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
耶稣说「我父做事直到如今，我也做事」，把目光引向父与他自己的行动。这句话并没有直接教你怎样安排工作、减轻压力，也不能被拿来要求你不停工作。它所说的主语是父与耶稣，不是为人的过量负荷定下一条标准。面对忙碌，你可以先让这句话保持它原有的分量，不急着把它变成催促自己的口号。默想也可以从辨认开始：哪些责任确实属于你，哪些压力来自你以为自己一刻也不能停下。认真工作与承认自己不是神，并不矛盾。当你想到暂时放下工作时，心里最害怕发生的是什么？
带走一句神的做工不是人必须不停工作的命令。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多后书 10:2-6
耶稣说：「我父做事直到如今，我也做事。」这句话说明他与父的行动，并没有直接回答你该如何爱一个人，也不是要求你在关系里永不停歇。默想时，可以先留意自己怎样理解「做事」：你是否觉得，只有不断付出、随时回应、解决所有难题，才算真正爱对方？耶稣的话不是衡量你付出多少的尺，也不能被读成你必须承担一切。你可以认真看待爱的行动，同时不把自己的忙碌等同于他的做事。有时，多做之前需要先听清楚，而不是急着证明有用。此刻，你忙着为这段关系做的事，有多少回应了对方真实说出的需要？
带走一句爱的行动不等于不停付出或承担一切。
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耶稣说「我父做事直到如今，我也做事」，这句话的主语是父与耶稣，不是你。这节经文没有直接说明你接下来该放下什么，也没有要求你仿照这句话不停工作。它让你看见，做事并不是只属于人的领域；但它并未交代神此刻如何处理你的某个难题，更不能用来保证事情会按你的期待发展。你可以在默想中留意，自己是否把「我必须一直做」当成了不可质疑的责任。放下这种要求，不等于否认该承担的工作，而是不把自己的持续忙碌当作一切得以维系的条件。若不再以片刻不停证明负责，你会怎样重新看待手上真正需要承担的事？
带走一句人的持续忙碌不是维系一切的条件。
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耶稣说父做事直到如今，自己也做事；这句话没有直接教你如何在忙碌中安静。它谈的是父与耶稣的做事，不能被当作你必须持续工作的命令，也不能用来推断神正替你处理哪一件难题。面对这句话，你可以先不急着把自己放进那个「做事」的位置，而是留意耶稣在说谁。忙碌常使人把所有责任都集中到自己身上，仿佛一停下来便无人承担。默想时，可以承认经文所说的做事不以你为中心，也不必据此猜测事情会怎样发展。你心里那句「我不能停」，究竟来自眼前的责任，还是来自对失去掌控的害怕？
带走一句耶稣所说的做事，不是催促我不停忙碌。
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11他却回答说：「那使我痊愈的，对我说：『拿你的褥子走吧。』」
12他们问他说：「对你说『拿褥子走』的是甚么人？」
13那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。
14后来耶稣在殿里遇见他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」
15那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。
16所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日做了这事。
17耶稣就对他们说：「我父做事直到如今，我也做事。」
18所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称 神为他的父，将自己和 神当作平等。
19耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做甚么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
20父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。
21父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。
22父不审判甚么人，乃将审判的事全交与子，
23叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。