James 1:5
你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。
If any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all liberally and without reproach, and it will be given to him.
智慧
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
不知道下一步怎样走，并不等于你不够能干。这节经文没有列出减轻工作压力的步骤，却直接谈到缺少智慧的人：他们可以向神求，不必因为自己的不足而羞于开口。经文称神为厚赐与众人、也不斥责人的神，把求智慧放在一种可以坦诚承认有限的关系里。你可以在祷告中说清楚困惑：是任务太多、界限模糊，还是害怕让人失望。求智慧不是把偶然的念头当成神的指令，也不是省去了解事实与听取建议。它邀请你放下必须立刻知道答案的负担，认真辨认合宜的回应。哪一处工作上的困惑，是你想向那厚赐、也不斥责人的神坦诚说出，求他赐你智慧的？
带走一句承认缺少智慧并不等于承认自己无能。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
不知道怎样回应对方，并不等于你没有认真去爱。这节经文没有给出关系中的具体答案，却明确邀请缺少智慧的人向神求。它描述神厚赐、不斥责，使求智慧不必成为一场证明自己够好的考试。你可以把真实的困惑带进祷告：此时是需要开口，还是先听清楚；是该道歉，还是需要说明自己的界限。求智慧并不意味着把偶然的念头当成神的指示，也不能保证每次沟通都顺利。它邀请你承认自己看得有限，放下急着胜过对方的心，认真辨认事实与感受。在下一次交谈之前，你最需要承认自己还不明白的是什么？
带走一句承认不懂也是认真学习去爱的起点。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
承认自己不知道，可能比迅速作出决定更需要勇气。这节经文没有直接回答你该放下什么，却为缺少智慧的人指出一个回应：向神求。它描绘神厚赐与众人，也不斥责人，因此求问不必以装作明白为起点。面对接下来的日子，你可以放下必须立刻有答案、必须独自想清楚一切的要求，把困惑如实带进祷告。这不等于把任何突然出现的念头都认作神的指示，也不是免去查证与思考；求智慧仍容得下耐心、倾听和承认有限。面对接下来尚不明朗的日子，你愿意放下哪一种必须独自想清楚的要求，坦诚向神求智慧？
带走一句承认缺少智慧，不是求问时需要掩饰的事。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
面对排得满满的日程，你也许缺少的不只是空闲，还有分辨轻重的智慧。这节经文没有给出让人安静的具体步骤，却说缺少智慧的人可以向神求，并描绘神厚赐、不斥责人的性情。承认不知道，并不等于你不够尽责；你不必先整理出完美的计划，才把困惑带进祷告。可以先停下片刻，说清楚自己最难分辨的事：哪些责任需要承担，哪些要求来自怕让人失望。求智慧不是用祷告代替思考，也不必把随后出现的每个念头当作神的指示，而是在有限中愿意求问、学习与审视。为何承认自己缺少智慧、向那不斥责人的神求问，对你而言可能比继续独自撑住更难？
带走一句承认自己缺少智慧，也是一种诚实的停顿。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
1作 神和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。
2我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；
3因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
4但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。
5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。
6只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
7这样的人不要想从主那里得甚么。
8心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
9卑微的弟兄升高，就该喜乐；
10富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。
11太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。