James 5:1-6
嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了銹；那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。
Come now, you rich, weep and howl for your miseries that are coming on you. Your riches are corrupted and your garments are moth-eaten. Your gold and your silver are corroded, and their corrosion will be for a testimony against you, and will eat your flesh like fire. You have laid up your treasure in the last days. Behold, the wages of the laborers who mowed your fields, which you have kept back by fraud, cry out, and the cries of those who reaped have entered into the ears of the Lord of Armies. You have lived delicately on the earth, and taken your pleasure. You have nourished your hearts as in a day of slaughter. You have condemned, you have murdered the righteous one. He doesn't resist you.
工价的呼声
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
工钱的呼声，是这段严厉责备中不能被忽略的声音。经文指向积攒财富、亏欠工价、享乐并欺压义人的富足者，而不是要求受压的人调整心态就好。若你的工作压力来自欠薪或不公，你可以留意，经文没有把这些伤害轻轻带过，而是说收割之人的冤声已经入了万军之主的耳。这不等于你可以据此判断现实中的某个人必遭什么，也不保证纠纷会怎样结束。它让你有理由认真说出所受的亏待，分辨责任，而不把一切归咎于自己不够能忍。若你掌握报酬或管理权，也可以检视自己的做法。眼前的压力中，有哪一件不公需要被清楚说出来？
带走一句被亏欠的工价与人的冤声并非小事。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
雅各在这里发出严厉的责问：有人积攒财富、享受宴乐，却扣下工人的工钱，甚至伤害无力抵挡的人。被亏欠者的呼声，在经文中并没有被忽略。对于想学会爱的人，这段话提醒你，爱不能绕开公平，只停在温柔的言语上。你可以察看这段关系里，谁承担了更多劳动，谁习惯作决定，谁的委屈常被轻轻带过。并不是每次失衡都等同于经文所责备的欺压，但若你确实有所亏欠，表达在乎不能代替承认与补还。你是否愿意听见，对方哪一句反复说出的疲惫，正在指出一件需要你认真承担的亏欠？
带走一句爱的温柔，不能替代对亏欠的承认与承担。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
雅各把严厉的话指向积攒财富、亏欠工钱、享乐并伤害义人的富足者。这段经文谈的不是泛泛的舍弃，而是财富背后真实的不义，以及被忽略之人的呼声。面对「需要放下什么」，你可以先检查自己是否握着本该付给别人的钱，是否为了自己的舒适，让别人承担代价。若你并不掌管工价，也不必硬把每项指责套在身上；仍可以留意，自己是否把积攒看得比公正更重。这里的回应不能只停在心里觉得轻省，停止亏欠、归还所欠，才触及经文所揭露的事情。你的安稳之中，有没有一部分，其实建立在别人迟迟得不到应有对待之上？
带走一句被亏欠者的呼声不因富足者的安逸而消失。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
这段严厉的话责备积攒钱财、亏欠工价与伤害义人的富足人，并没有直接提供安静下来的方法。它却提醒你，安静不能只是隔绝一切不舒服的声音，因为被亏欠者的呼声在经文中被认真听见。面对忙碌，你可以察看自己所追求的效率与舒适，是否建立在别人未被善待的劳苦上；若你正是被亏欠的人，也不必把受伤说成只是自己心不够静。这段话没有要求你替不公找借口，而是让劳苦者的处境进入视野。驻足片刻，可以不急着压下不安，先分辨那是过度操心，还是有一份责任尚未面对。你想避开的声音中，是否有一个需要被认真听见的人？
带走一句真正的安静与听见受亏欠者并不冲突。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
1嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。
2你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
3你们的金银都长了銹；那銹要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。
4工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。
5你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。
6你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。
7弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。
8你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
10弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。
11那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。
12我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。