Psalm 37:4
又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。
Delight yourself in the LORD, and he will give you the desires of your heart.
以主为乐
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
工作一紧，你心里所求的也许很具体：任务少一点，评价公平一点，夜里能睡得安稳。这节经文没有直接给出处理工作压力的方法，却把目光引向「以耶和华为乐」。它将心中的愿望与对神的喜悦放在一起，而不是把祷告写成换取顺利的条件。你可以诚实说出所求，也慢慢辨认：自己渴望的是必要的休息，还是必须证明价值的认可。以主为乐，不是压下疲惫，而是让工作之外仍有值得珍惜的关系与意义。若暂时放下绩效给你的定义，你心里最深的需要是什么？
带走一句工作的评价不是我全部价值的尺度。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6
想在关系里爱得更好，常常也带着一个盼望：自己的付出能够被理解、被回应。这节经文没有直接教你如何与对方相处，却把「以耶和华为乐」放在心中所求之前。它不是用敬虔换取关系如愿的公式，而邀请你留意，自己的喜乐是否全系在一个人的回应上。你可以把渴望亲近、害怕失去的心带进祷告，也慢慢辨认：哪些愿望出于关怀，哪些愿望其实想让对方照自己的意思生活。学习爱，不必否认自己的需要，也不必把对方变成满足一切需要的人。当你不急着索取回应时，你心里哪一个愿望最需要被重新看清？
带走一句爱的渴望可以被诚实辨认，不必成为索取。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6
问起需要放下什么，也许你已经察觉，有些渴望正占据心里太多的位置。这节经文没有列出你该舍弃的事物，而是邀请你以耶和华为乐。它把喜乐与心里的所求放在一起，却不宜被当成满足愿望的方法。你可以慢慢辨认：自己所盼望的，是否已经成为衡量每一天价值的唯一尺度。放下未必是从此不再想要，也可能是不再要求某件事必须实现，才容许自己喜乐。你仍可以诚实说出愿望，同时留意，在愿望之外，与神相遇本身对你意味着什么。此刻，哪一个所求已经让你难以看见生活中其他值得珍惜的部分？
带走一句心里的愿望不必成为喜乐的唯一尺度。
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忙碌常把你的心拉向下一件事，连停下来也像另一项任务。这节经文没有提供安静的方法，却把人的喜乐与所求放在耶和华面前。「以耶和华为乐」邀请你留意：你是否只有完成事情、得到认可，才允许自己稍作歇息？经文中的赐予，不宜被读成满足每个愿望的保证，也不是用片刻安静换取所求。你可以暂时不整理待办事项，只在祷告中说出心里最深的渴望，看看它如何牵动你的脚步。安静未必是没有念头，而是给自己的喜乐与欲望一点被看见的空间。此刻，你最想交在神面前的渴望是什么？
带走一句安静也容得下尚未理清的渴望。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 40:31 · 哥林多后书 10:2-6
1（大卫的诗。）不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。
2因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。
3你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；
4又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。
5当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。
6他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。
7你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
8当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。
9因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。
10还有片时，恶人要归于无有；你就是细察他的住处也要归于无有。