Romans 15:13
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
Now may the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that you may abound in hope by the power of the Holy Spirit.
盼望满溢
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
当任务还没完成，心已经先耗尽时，盼望可能显得很遥远。这节经文没有直接提供减轻工作压力的方法，而是一句祈愿：愿使人有盼望的神，因信使人心里充满喜乐平安，藉着圣灵的能力大有盼望。这里的盼望不等于对业绩的乐观预测，平安也不等于假装没有难处。你可以借着这句祈愿，把疲惫、担忧和对结果的执着带进祷告，而不急着催促自己振作。它邀请你留意，心里除了紧张，是否还有空间容纳信靠与盼望。在这段压力中，你最希望在祷告里说出的心情是什么？
带走一句盼望不是对工作结果的乐观预测。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多后书 10:2-6
关系中的爱，常会被一种焦急催促：只要对方改变，只要一切顺利，我才能安心。这节经文没有直接说明怎样经营关系，而是一段祈愿，将喜乐、平安和盼望与信、圣灵的能力联系起来。这里的盼望不是对关系结局的保证，也不是要求你时时保持愉快。它邀请你察觉，自己的心是否已经完全被对方的反应占据。你可以把失望和期待带进祷告，不急着用讨好换取安稳，也不把所有重担交给对方承担。学习去爱，也包括辨认自己的焦虑，免得它变成催逼或控制。今天，你能否承认一份不安，而不立刻要求对方替你消除它？
带走一句盼望不等于要求关系照自己的期待发展。
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盼望有时被你握成了一张时间表：事情必须照着安排发生，心才肯安静。这节经文没有直接指出你该放下哪件事，却是一份祈愿，愿人因信有喜乐平安，藉着圣灵的能力大有盼望。这里的盼望与神相连，不是对每个细节都能掌控的把握。你可以留意，自己是否把某一种结果当作唯一能安心的条件，以致所有等待都成了焦虑。放下这种条件，并不等于取消计划，也不需要强装快乐；你仍可以承认失望，同时在祷告中表达对喜乐平安的渴望。若不急着规定盼望必须以哪种方式出现，你愿意松开对哪个结果的紧握？
带走一句盼望不等于对每个结果都能掌控。
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保罗在这里先说的不是要求，而是一个愿望：愿使人有盼望的神，因信把喜乐平安充满人的心。这节经文没有直接提供忙碌中安静下来的方法，却让你看见，内心不必只由待办事项占据。经文把喜乐、平安和盼望，与信和圣灵的能力相连，而不是与完成所有工作相连。你不必把安静也变成一项必须表现良好的任务，可以留出片刻，缓缓读这句话，让它成为你的祷告。即使此时仍感到焦躁，也不需要假装平安；你可以诚实说出心里缺少什么。今天，你最想把哪一份焦躁带进这个祈愿里？
带走一句喜乐平安不只是忙完以后才值得盼望。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多后书 10:2-6
7所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。
8我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；
10又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；
11又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！
12又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。
13但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！
14弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
15但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因 神所给我的恩典，
16使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
17所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。
18除了基督藉我做的那些事，我甚么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；
19甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。