Hebrews 10:24-25
又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。
Let us consider how to provoke one another to love and good works, not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting one another; and so much the more, as you see the Day approaching.
激发爱心
很多人是从一个真实的问题搜到这里来的。以下是这段经文对这些常见问题的默想——它不是命运的答案，而是一个可以坐下来慢慢读的邀请。
压力重的时候，你也许只想把自己关起来，免得别人看见疲惫。这段经文没有直接说明怎样处理工作安排，却反复提到「彼此」：相顾、激发爱心、勉励行善、彼此劝勉。它所描绘的信仰生活，不是一个人独自证明自己撑得住，而是在相聚中留心他人的需要，也容许自己的需要被看见。你可以向可信任的人说出困难，不必等到整理出答案才开口；也可以在忙乱中保留一点关怀别人的空间。这样的相顾不是增加一项必须完成的任务，而是提醒你，承受压力不必与关系断开。哪一处压力是你一直独自承受，却愿意在彼此相顾的关系中，让一个可信任的人看见的？
带走一句彼此相顾让疲惫也有被看见的空间。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
爱一个人，不只是心里有好意，也是在日常中留意对方真实的需要。这段经文把「彼此相顾」放在激发爱心之前，提醒你，爱需要看见，也需要人与人之间的劝勉。它谈的是群体生活，并没有把维系关系的责任交给某一个人独自承担。你可以想想，自己是否急着给建议，却还没有听懂对方；是否只在冲突时开口，平日却少了关心。经文提到那日子临近，也让彼此相顾成为值得认真对待的事，而不是忙完以后才考虑的余事。更好地爱，可以从一次专心的聆听、一句诚实而温和的鼓励开始。在这段关系里，你最容易忽略对方的哪一种需要？
带走一句彼此相顾让爱有了日常可见的形状。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
有时，需要放下的不是一项任务，而是凡事独自承担、也不让别人靠近的习惯。这段经文没有列出你接下来该舍弃什么，却反复说到「彼此」：相顾、激发爱心、勉励行善、彼此劝勉。它邀请你留意，忙碌或失望是否使你逐渐退到关系之外，只顾撑住自己。放下孤立，不等于向每个人敞开，也不等于勉强参加所有活动；你仍可以有合宜的界限。只是，在可信任的群体中接受关心，也关心别人，能让信仰不只停留在自己的心里。是否有一种凡事独自承担的习惯，让你难以在合宜的界限里接受别人的关心？
带走一句接受关心与关心别人，都属于彼此相顾。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
关于怎样在忙碌中安静下来，这段经文没有给出直接的方法，却提醒你不必独自承受生活的重担。彼此相顾，意味着有人愿意留心你的疲惫，你也可以留心别人的需要。安静未必只是一个人退开，也可能是在可信任的人面前，不再勉强自己。你可以慢慢读着「彼此劝勉」，停留片刻。让这份相互扶持，松动心里必须独撑的紧绷。聚会不必成为另一项表现自己的任务。今天，也许只需向一个人说出真实的近况。忙碌有时让你忘了自己也需要被关怀，你愿意让谁靠近，陪你停一停？
带走一句彼此相顾让忙碌之外的关系重新被看见。
同一问题上其他经文创世记 1:26-28 · 以赛亚书 41:10 · 哥林多前书 7:3-4
18这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
20是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
21又有一位大祭司治理 神的家，
22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前；
23也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。
26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；
27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，
29何况人践踏 神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！
30因为我们知道谁说：「伸冤在我，我必报应」；又说：「主要审判他的百姓。」
31落在永生 神的手里，真是可怕的！